近日,第九届国际芳香产业展览会于上海召开,古香今韵首席科学官杨明教授在中系芳疗应用趋势论坛上带来《氤氲正气,芳香养生——中医香疗的基本思想》主题分享,本次分享以“芳香养生”为切入点,从调和阴阳、调理气血、调养形神三个角度阐释芳香养生的功效,阐明古为今用、守正创新的中医香疗产业发展之道。
以下为分享的全部内容:
尊敬的各位专家、芳香界的各位新老朋友们:
大家上午好!
在四、五年前,我曾说希望每一届的国际芳香展都能够和各位见面,为大家展示我们团队每年研究的一些新成果。过去我们在神经系统、心血管系统、消化系统、呼吸系统等方面都有研究,而今天我想把我们前期的整个工作进行总结,从理论的角度、从“香道”的角度,以“芳香养生”为切入点,为大家整体介绍一下我们这几年在中医香疗的研究过程中的一些思考和理论研究。那么今天主要以“氤氲正气·芳香养生”这个主题来开始我们今天的交流。
《诗经·南山》里有一句话叫做“氤氲菀兮,植兰之苗”,意思是空气清新能够长出兰花的嫩苗,这句话非常朴实地描绘了兰花自然生长的情况。其实它代表着一种积极向上、清新明快的正面气息和正能量,正是因为这样一种思想,逐渐形成了我们古老的中医养生理念,强调身体健康与周围环境的密切关系。在我们芳香疗法的场景里,“氤氲”是指空气中的芳香物质,它能够调节人体的气血和阴阳,达到养生的效果。未病先防、守正扶阳、形神兼备,正是构筑我们人体健康的重要屏障。
在一些中医经典名著里,如《易经·系辞》里谈到“天地氤氲,万物化醇”,只要天地有清新良好的空气,万物就能得以生长;《道德经》中也谈到了气的问题。元气是我们机体唯一的物质基础,也是最原始的构成宇宙的唯一原本,本体万物皆是由气化身,我们要遵循道法自然,方能“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”,也就是说万物都是阴阳相互包容协调,才能构成我们正常的身体健康;在《黄帝内经》里,“气”的概念出现频率高达3038次,书中认为人是“以天地之气而生”“天地合气,命之曰人”,意思是天地相合才有人的产生,也谈到了气和血的关系,“气为血之帅,血为气之母”,气是我们整个机体的功能状态的一种支撑。
我们中医的养生思想,同样反复地强调了天人合一的整体观和三因制宜的辨证施治观。关于“辨证施治”,我想特别强调的是“辨证施香”。受季节、环境、个体等多个因素影响,不同的疾病和状态需要施以不同的香气。比如说,冬天天气寒冷易得风寒,这时候我们所需要的香气是一种辛温之气,夏天暑热闷热易得湿热病,这时候我们需要辛凉之气和化湿之气。
因此,中医养生思想其实强调的是人、自然、社会的和谐,是阴阳平衡的动态观和形神同治的调护观。疾病的发生都是致病因素导致机体阴阳偏盛偏衰,脏腑功能失调的结果,因此亦可以利用香药的阴阳偏性,“以偏纠偏”,来纠正机体的阴阳失调状态,使机体恢复阴平阳秘的平衡状态。中医香疗同样非常注重形神同治的调护观。“用香之道,养生之本”,我们需要保护身体机能、器官功能、体液循环,同样需要调护精神,比如说情绪的平稳、心境的舒畅,形神合一、身心和谐的状态是中医香疗中的最核心的功能之一。
“上工治未病”应该是大家熟知的一种养防观念,首先是要“未病先防”,然后“既病防变”,最后还要“瘥后防复”。“正气者,正风也”,《黄帝内经》里强调“正气”就是一种正风,人的机体有了“正气”,就不会受到外邪六淫的干扰,即使有邪气侵袭了机体,在不需要治疗的状态下,疾病就可以治愈。用现代科学的观点解释,就是人体的自然力,这种自然力包括了自然的免疫能力、修复能力、调控能力等等,也就是《黄帝内经》里所说的“正气”。
那么怎么来颐养身体、保证机体健康呢?过去很长一段时间里,我们一直在探讨,中医香疗的最高指导“香道”应该由什么样的理论体系来形成,“香道”必须首先遵从于中医理论基础和思想,而中医理论基础和思想还是刚才谈的三点——调和阴阳、调理气血和调养形神,中医香疗学也秉承了这样基本的思想,分别在芳香活血、化瘀、通络、行气、解表、宣肺、调神、解郁、扶正等方面发挥作用。寒、湿、痰、瘀、郁这五种邪气往往会形成一些寒湿症、湿热症、痰瘀症、痰湿症、血瘀症、气郁症等,这些往往是亚健康状态的主要症状表现,也是中医香疗擅长的领域。用现代科学的理解,中医和西医都是在增强机体的免疫,例如抗病毒、抗菌、祛痰、调节肠道菌群以及调节神经和情绪等。因此随着未来的发展,中医香疗学会分化出一些分支学科,比如说芳香免疫学、芳香代谢学、芳香心理学以及芳香康养学等。
回到“调和阴阳”这个话题,在《神农本草经》中认为“香为纯阳之物,为天地宇宙正气所凝聚而成”,这句话把“香”概括得非常好,香药秉承了纯阳之气而生,为纯阳之物,因此它具有扶正驱邪、生发阳气的功能。各位代表或许可以深刻地感受到,损伤我们阳气现在的生活方式太多,作息时间不规律、贪吃寒凉或辛辣制品、人造的贼风(空调冷气)、生育延迟、产房受寒、运动不当、工作烦恼、滥用化药和抗生素、生活不节律等等,这些生活方式都会损伤我们的阳气。那么这时候我们需要的就是芳香温阳,特别是在寒、湿状态产生后,我们需要通过温通阳气来固阳,从而达到抵御外邪的目的。
《神农本草经》里谈到“香者,气之正,正气盛则除邪辟秽也”,“香”乃纯阳之气,具有芳香化浊、扶正驱邪的功能。“正”是我们的免疫功能,“邪”便是我们六淫之气。“正气者,正风也……其中人也浅,合而自去”,前面我们谈到有了正气即使得了外邪,它也能够随之而消去。因此当我们人体有正气以后,“邪不可干、邪之所凑,其气必虚”。因此滋养正气、抵御外邪成了中医香疗康养的第一条防护线。
中国历史上经历了352次大型的疫病,在我们抵御疫病的过程中,香药防疫可以说是功不可没。在东汉时期,葛洪就提到了用艾灸的方式来防疫;在孙思邈的《备急千金要方》里面同样谈到了“养防”的思想;在《本草纲目》提到通过烧苍术来辟邪气;在《说疫》里提到通过焚烧香药、佩戴香囊、内服、吸嗅等方式,都可以通过香药达到防御的功能。到了近代,中医香疗在抗病毒、抵御传染性疾病上同样发挥着良好的作用,例如我们在呼吸系统这块利用了中医香疗的防卫正气、芳香辟秽、化湿、解郁作用,用西医的理解就是调节免疫、杀灭病原微生物、对症治疗同时赋予心理疗法。以新冠疫情举例,不管是藿香正气、莲花清瘟还是疏风解毒胶囊,这些处方中都含有芳香化湿、芳香解表一系列的芳香中药。在临床治疗期推荐的处方中,也重用了清瘟、化湿、驱寒、止痛等方面的芳香中药。因此可以这样说,在新冠疫情方面,芳香中药发挥了重要的作用。为了配合这次防疫,江西中药大学联合古香今韵和四川天府香疗两个产业研究院,共同开发了香御屏风复方精油、香御守护、香御香囊、香扣等新冠防护产品,为特殊人群、医护人员部队、教师提供了安全保障。
我们再来看看调理气血,中医认为“百病皆生于气”,人体的健康与气机的流通平衡密切相关,中医香疗正是利用了香气的刺激,可以调理气机,促进气血运行,改善人体的生理状态。“气”在我们机体里是一种运动状态,它有升、有降、有出也有入,“气”的运动是维护我们脏腑经络、阴阳气血的一个基本的过程,“气机不利则变生百病”,此时需要做的就是补气,气不足则补气,气下陷则提气,气过于往上则降气,还有行气、宣气等等,这都是取自芳香药物在行气、宣肺、降气等方面的一系列的作用。脾作为我们的“后天之本”,“气血生化之源”,香气如果进入了脾,就能够醒脾、理气行血,气机的舒畅也能够改变我们的睡眠状态。“五气各有所属,唯香气奏脾”明确指出唯有香气可以直接对我们的脾胃产生良好的作用。所以在《神农本草经》里面也提到了,“得芬芳清阳之气,则恶气除而脾胃安”,人体的芳香清阳之气可以除恶气,而恶气除则脾胃安。所以有时候我们需要安神镇静,并不是说大脑出现问题,而是脾胃不和的问题,当我们用芳香之气醒脾、运脾、消食时,可以帮助你睡一个好觉。
经络系统是气血运行的主要通道。如果经脉不通的话,也将造成疾病,而芳香药物能利用芳香走窜的性质,梳理身体气机,来辅助经络中的气血营养全身,同时借助芳香的自然之力,可以平衡身、心、灵、气相互的关系,所以芳香药物可以起到疏通经络、流通气血的基本功能。
香气同样可以运血。在中医里面,我们首先需要益气养血,通过活血还能够化瘀,然后宣通血脉,经脉通了以后血液也将进来,还可以化痰开窍,思路和西医的扩张动脉血管、调节中枢、内分泌、免疫以及调节脂代谢或者糖代谢的原理一致。那么芳香中药怎么对心血管发挥作用呢?首先它可以改善我们的脂质平衡、肝功能和内皮功能,还可以降低血压,对于糖尿病诱导或氧化应激的反应具有很好的调节作用,同时缓解血管的痉挛、抑制血栓、炎症的形成。
古人留下很多经典的芳香开窍的药方,应用在治疗心血管系统疾病的中成药上,比如活血化瘀的复方丹参滴丸、心可宁胶囊、麝香心脑通胶囊等,益气强心的心宝丸、活心丸、麝香保心丸等,行气化痰的冠心苏合丸、麝香心痛宁等等。这些经典中成药里含有多种芳香开窍、芳香温通的芳香中药,了解这类疾病在气机郁结、痰湿痹阻、血脉瘀滞上的病机,就可以利用川芎、冰片、苏合香等芳香开窍、行气化瘀、活血止痛的芳香中药。不用口服,通过鼻腔或是经络的涂抹,以川芎、苏合香为代表的芳香中药都能够发挥很好的作用。在前几年我专题给大家介绍过我们所研究的一系列成果,目前我们已经开发了3-5款心血管方面的新药。
第三个方面,我们来谈谈调养形神的问题。在《黄帝内经》里谈到“夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病从安来”,这句话反复强调了精神、神志的作用。在我们中国文化里也不断地强调修身养性的基本思想。在中医整体观中,身心本为一体、相互作用。心乱,就会百病丛生。因此我们的情志与疾病之间有密切的关系,如果“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”这七情出了问题,便会导致身心疾病。而脏腑功能的失调也会影响到我们的情志,比如说慢性疾病糖尿病,它伴随着的是抑郁的一种状态。生理因素和躯体健康之间有着密切关系,心理的应激反应会造成神经内分泌相应的影响,特别是导致下丘脑-垂体-肾上腺(HPA)轴活动异常和内稳态失衡。不知道大家有没有过这样的感受,当你精神紧张的时候,肠道就容易出现便秘或腹泻,这就是肠抑郁综合征的表现。伴随着抑郁焦虑等负面的情绪交杂,又易形成一种肠易激综合征。
在调神解郁方面,芳香调神解郁以行气药、温里药为主要的药物,比如说石菖蒲、川芎、佛手柑、玫瑰等芳香药物。改善睡眠质量又是情志调节的一个重要环节。像栀子、佩兰等芳香药物,我们开展了相应的实验证明其有非常好的改善睡眠的作用。到了老年以后,长期的焦虑、抑郁、睡眠状态不好等状态很容易造成老年痴呆,像益智仁、当归、川芎、石菖蒲等芳香开窍药物都具有良好的预防老年痴呆的作用。我们近几年开展了一些芳香药物调节神经系统的实验研究,其主要作用机制在于调节神经递质、保护神经元或者促进我们神经元的再生、抑制神经细胞的凋亡、调节下丘脑、肾上腺轴激活相关的脑区、促进内源性睡眠诱导物生成、消除炎症因子、减少血栓和血管生成障碍等等。
那么我们如何面对广大的亚健康人群,“安守七情、涵养心性”的关键在于用好我们的香药,“以香养性、安守本心”,香草本无情,却可以解决我们机体中的七情,涵养我们的正气、德性。最后也希望我们的芳香的产品能够飘香到每个人的家庭里,进入生活中的每一个环节,让氤氲的香脉永续。
现在的中医香疗已经逐渐融入了生活,在医疗、康养、酒店、办公各个生活环境里,形成了一种新的业态、新的模式。即便是刚刚新起还不太成熟,但它一定是一种新的趋势和潮流。那么如何来改变中医药传统的形象,让大众能够用得上、用得好、用得喜欢,这正是我们共同的使命。我们需要开发一些价廉物美、外观时尚、应用方便的中医香疗产品,但是我们研究院并不是开发产品的,而是从理论、技术和产品的这种矩阵为某一类疾病和为某一类人群进行研发,我们希望与在座的各位芳疗师或者机构共同合作,打造中医香疗大健康服务平台。
未来在中医香疗的发展方面,我们将继续秉持着传承精华、守正创新的态度,把古人优秀的中医理念、方法、技术和香方传承下来,用现代的药理、评价方法、制备方法将古人的智慧发挥出现代的价值。同样,我们希望把东方传统的香疗理论和西方的香疗理论、医学理论体系融合在一块,成为一个全新的芳香疗法。我们将不断地把凝练出来的中医香疗理论转化成为一种服务、一种载体,应用到科学研究、产品设计和临床应用中,形成完整的中医香疗产业链、技术链和服务链。同时,我们将在药学香品的研究过程中,把工艺和质量相互的结合,把功能和新颖的剂型和载体相适应,来形成一个完美的一种结合。中医香疗将不仅应用在临床治疗上,更多地应用在防治和康复阶段。中医香疗不仅是一门科学,也是一门艺术,我们在科学研究的同时,也希望不断地吸入一些新的艺术元素,促进中医香疗科学传播的艺术化和产业化。
缕缕馨香凝聚着祛病除疾的药性、澄澈本心的灵性、清雅高洁的德性,表里相合、身心一体的熏陶涵养着身心的浩然正气,这是每一个中医香疗人的初衷和责任。希望我们能够使心随着这个香而不断地飘远,让香守护人和事的长安!